يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟ (يوحنا 6: 68)

في تلك الأيام: أَرسَلَ الرَّبُّ ناتانَّ إِلى داوُد. فأتاه وقالَ لَه: «كانَ رَجُلأَنَ في إِحْدى المُدُن أَحَدُهما غَنِي والآخَرُ فَقير. وكانَّ لِلغَنِيِّ غَنَمٌ كَثيرةٌ جِدًّا، والفَقيرُ لم يَكُنْ لَه غَيرُ رخلةٍ واحدَةٍ صَغيرةٍ، قدِ اشتَراها وربَّاها وكبِرَت معَه ومع بَنيه، تأكُلُ مِن لُقمَتِه وتَشرَبُ مِن كأسِه، وتَرقُدُ في حِضنِه: وكانَت عِندَه كابنَتِه. فنَزَلَ بالرَّجُلِ الغَنِيِّ ضَيف، فشَحَّ أَنَّ يأخذَ مِن غَنَمِه وبَقَرِه، ليُهَيِّى لِلضيفِ الوافد عليه، فأَخَذَ رخلة الرَّجُلِ الفَقير، وهيَأَها لِلَّرجُلِ الوافد عليه». فغَضَبُ داُودَ على الرَّجُلِ جدا، وقالَ لِناتان: «حَيٌّ الرَّبّ، أَنَّ الرَّجُلَ الَّذي صَنعَ هذا يَستَوجِبُ المَوت. ويَرُدُّ عِوَضَ الرخلة أربَعًا، جَزاءَ أَنَّه فَعَلَ هذا الأَمرَ ولم يُشفِقْ». فقالَ ناتأَنَّ لِداُود: «أَنَّتَ هو الرَّجُل. هكذا قالَ الرَّبُّ إِلهُ إسرائيل: أَنَّي مَسَحتُكَ مَلِكًا عام إسرائيل، وأَنَّقَذتُكَ مِن يَدِ شاوُل، والآن فلا يُفارِقُ السَّيفُ بَيتَكَ إِلى الأبد، جزاء أَنَّكَ ازدَرَيتَني، وأخَذتَ زوجة أُورِيَّا الحِثِّيِّ لِتَكونَ زوجةً لَكَ. هكذا قالَ الرَّبّ: «اني مُثيرٌ عَليكَ الشَّرَّ مِن بَيتكَ، وسآخُذُ أزواجك وأُدفعُهُنَّ إِلى غيركَ، فيدخل على أزواجك في عين هذه الشَّمْس. أَنَّتَ فَعَلتَ ذلك سِرًّا، وأَنَّا أَفعَلُ هذا الأَمرَ على عيون جميع إسرائيل وأمام الشَّمْس». فقالَ داوُدُ لِناتأَنَ: «قد خَطِئتُ إِلى الرَّبّ». فقالَ ناتان لِداود: «أَنَّ الرَّبَّ أَيضًا قد نَقَلَ خطيئَتَكَ عنكَ فلا تَموت أنت. غير أنه، من أجل أَنَّكَ بِهذا الأَمرِ قد جعلت أعداء الرَّبِّ يجدفون، فالابنُ الَّذي يولَدُ لَكَ يَموتُ». وأَنَّصَرَفَ ناتأَنَّ إِلى بَيتِه. وضَرَبَ الرَّبُّ المولود، الَّذي وَلَدَته امرأةُ اورِّبَا لِداوُدَ، حَتَّى يئس منه. فتَضَرع داوُدُ إِلى اللهِ مِن أَجلِ الوَلَد، وصامَ داوُدُ وباتَ مُضطَجِعًا على الأَرض. فقامَ إِلَيه شُيوخ بَيتِه لِيُقيموه عنِ الأَرض فأَبى ولم يَأكلْ معَهم طَعامًا.

قَلبًا نَقِيًّا أُخلُق فِيَّ، يا أَلله وَروحًا مُستَقيمًا جَدِّد في أَحشائي لا تَطَّرِحني مِن قُدّامِ وَجهِكَ وَروحَكَ ٱلقُدّوسَ لا تَنزِعهُ مِنّي أُردُد لي بِهجَةَ خَلاصِكَ وَبِروحٍ كَريمٍ أُعضُدني فَأُعَلِّمَ ٱلأَثَمَةَ طُرُقَكَ وَٱلخَطَأَةُ إِلَيكَ يَرجِعون نَجِّني مِنَ ٱلدِّماءِ، يا أَللهُ، إِلَهَ خَلاصي فَيَبتَهِجَ لِساني بِعَدلِكَ يا رَبُّ، إِفتَح شَفَتَيَّ لِيُخبِرَ فَمي بِتَسبيحَتِكَ

في ذلك اليوم، عندَ المسَاء، قال يَسوعُ لِتلاميِذه: «لِنَعبُرْ إِلى الشَّاطِئِ المُقابِل». فتَركوا الجَمعَ وساروا به وهُو في السَّفينة، وكانَ معَهُ سُفُنٌ أُخرى. فعَصَفَتْ رِيحٌ شَديدة وأَخَذَتِ الأَمواجُ تَندَفِعُ على السَّفينة حتَّى كادَت تَمتَلِئ. وكانَ هُو في مُؤخَّرِها نائمًا على الوِسادَة، فأَيقَظوه وقالوا له: «يا مُعَلِّم، أَما تُبالي أَنَّنا نَهلِك؟» فاَستَيقَظَ وزَجَرَ الرِّيحَ وقالَ لِلبَحْر: «اُسْكُتْ! اِخَرسْ!» فسكنَتِ الرِّيحُ وحدَثَ هُدوءٌ تَامّ ثُمَّ قالَ لَهم: «ما بالُكم خائفينَ هذا الخَوف؟ أَإِلى الآنَ لا إِيمانَ لَكم؟» فخافوا خَوفًا شَديدًا وقالَ بَعضُهُم لِبَعْض: «مَن تُرى هذا حتَّى الرِّيحُ والبحرُ يُطيعانِه؟».

إنّ الكنيسة، كمِثلِ سفينةٍ كبيرةٍ تُبحر في بحر هذا العالم، تُضرَبُ في هذه الحياة بأمواجِ التجارب من كلّ الأنواع، غير أنّ الكنيسة لا يُمكنها أن تكون مستسلمةً، بل قائدة. ولنا فيها المثل لدى الآباء الأوّلين: إقليمَنضُس، كورنيليوس وغيرهم كُثُر في روما، قبريانُس في قرطاجة، أثناسيوس في الإسكندريّة، الذين، وفي ظلّ سيطرة الأباطرة الوثنيّين، قادوا سفينة المسيح، أو بالأحرى عروسه المُحبّبة، الكنيسة، معلّمين، مدافعين عن الحقيقة، مُنهَكين ومتألّمين حتّى إراقة دمائهم. حين تأمّلتُ صنيع هؤلاء الرجال وأمثالهم، امتلأت رهبةً، و"تَمَلَّكَني الخَوفُ والرِّعدَة وغَمَرَني الارتعاش" (مز55(54): 6). ووددتُ لو أهجُر كليًّا دفّة الكنيسة التي عُهد بها إليّ، إن استطعت أن أجِد تبريرًا لذلك في مثال الآباء أو في الكتاب المقدّس. كذلك، بما أنّ الأمور تسير بهذا الشكل وأنّ الحقيقة يُمكنها أن تكون جِدُّ مُنهكة من دون أن تُغلب...، فلتلتجئ أنفسنا المُثقلة لدى الذي قال على لسان سُليمان: "تَوَكَّلْ على الرَّبَ بِكُلِّ قَلبِكَ ولا تَعتَمِدْ على فِطنَتِكَ. اِعرِفْه في كُلِّ طرقِكَ فهو يُقَوِّمُ سُبُلَكَ" (أم3: 5-6)... لنبقَ ثابتين في العدل ولنهيّئ أنفسنا للتجربة، في انتظار معونة الربّ، ولنقل له: "أَيُّها السَّيِّد، كُنتَ لَنا مَلْجَأً جيلاً فجيلاً" (مز90(89): 1). لنضع فيه ثقتنا، لأنّه قد استودعنا حِملَنا. ما لا نستطيع حَملَه بأنفسنا، لنحملْه بواسطته هو القدير الجبّار الذي قال: "إنّ نِيري لَطيفٌ وحِملي خَفيف" (متى11: 30).

يا ملك السلام، اعطنا سلامك، قرر لنا سلامك، واغفر لنا خطايانا.
فرق أعداء الكنيسة، وحصنها، فلا تتزعزع، إلى الأبد.
عمانوئيل إلهنا، فى وسطنا الآن، بمجد أبيه، والروح القدس.
ليباركنا كلنا، ويطهر قلوبنا، ويشفى أمراض، نفوسنا أجسادنا.
نسجد لك أيها المسيح، مع أبيك الصالح، والروح القدس، لأنك أتيت وخلصتنا.

فلنشكر صانع الخيرات الرحوم الله، أبا ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح، لأنه سترنا وأعاننا، وحفظنا، وقبلنا إليه وأشفق علينا وعضدنا، وأتى بنا إلى هذه الساعة. هو أيضا فلنسأله أن يحفظنا في هذا اليوم المقدس وكل أيام حياتنا بكل سلام. الضابط الكل الرب إلهنا.

أيها السيد الإله ضابط الكل أبو ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح، نشكرك على كل حال ومن أجل كل حال، وفى كل حال، لأنك سترتنا، وأعنتنا، وحفظتنا، وقبلتنا إليك، وأشفقت علينا، وعضدتنا، وأتيت بنا إلى هذه الساعة.

من أجل هذا نسأل ونطلب من صلاحك يا محب البشر، امنحنا أن نكمل هذا اليوم المقدس وكل أيام حياتنا بكل سلام مع خوفك. كل حسد، وكل تجربة وكل فعل الشيطان ومؤامرة الناس الأشرار، وقيام الأعداء الخفيين والظاهريين، انزعها عنا وعن سائر شعبك، وعن موضعك المقدس هذا. أما الصالحات والنافعات فارزقنا إياها. لأنك أنت الذي أعطيتنا السلطان أن ندوس الحيات والعقارب وكل قوة العدو. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

بالنعمة والرأفة ومحبة البشر اللواتي لابنك الوحيد ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح. هذا الذي من قبله المجد والإكرام والعزة والسجود تليق بك معه مع الروح القدس المحيي المساوي لك الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور آمين

ارحمنا يا الله ثم ارحمنا. يا من في كل وقت وكل ساعة، في السماء وعلى الأرض، مسجود له وممجد. المسيح إلهنا الصالح، الطويل الروح، الكثير الرحمة، الجزيل التحنن، الذي يحب الصديقين ويرحم الخطاة الذين أولهم أنا. الذي لا يشاء موت الخاطئ مثل ما يرجع ويحيا. الداعي الكل إلى الخلاص لأجل الموعد بالخيرات المنتظرة.

يا رب اقبل منا في هذه الساعة وكل ساعة طلباتنا. سهل حياتنا، وأرشدنا إلى العمل بوصاياك. قدس أرواحنا. طهر أجسامنا. قوم أفكارنا. نق نياتنا. اشف أمراضنا واغفر خطايانا. ونجنا من كل حزن رديء ووجع قلب. أحطنا بملائكتك القديسين، لكي نكون بمعسكرهم محفوظين ومرشدين، لنصل إلى اتحاد الإيمان وإلى معرفة مجدك غير المحسوس وغير المحدود، فإنك مبارك إلى الأبد. أمين.

بالحقيقة نؤمن بإله واحد، الله الآب، ضابط الكل، خالق السماء والأرض، ما يُرَى وما لا يرى.

نؤمن برب واحد يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، المولود من الآب قبل كل الدهور، نور من نور، إله حق من إله حق، مولود غير مخلوق، مساو للآب في الجوهر، الذي به كان كل شئ. هذا الذي من أجلنا نحن البشر، ومن أجل خلاصنا، نزل من السماء، وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء، وتأنس. وصلب عنا على عهد بيلاطس البنطي. وتألم وقبر وقام من بين الأموات في اليوم الثالث كما في الكتب، وصعد إلى السموات، وجلس عن يمين أبيه، وأيضا يأتي في مجده ليدين الأحياء والأموات، الذي ليس لملكه انقضاء.

نعم نؤمن بالروح القدس، الرب المحيى المنبثق من الآب والابن. نسجد له ونمجده مع الآب والابن، الناطق في الأنبياء.
وبكنيسة واحدة مقدسة جامعة رسولية.
ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا.
وننتظر قيامة الأموات وحياة الدهر الآتي. أمين.

^١ اِرْحَمْنِي يَا اللهُ حَسَبَ رَحْمَتِكَ. حَسَبَ كَثْرَةِ رَأْفَتِكَ امْحُ مَعَاصِيَّ. ^٢ اغْسِلْنِي كَثِيراً مِنْ إِثْمِي وَمِنْ خَطِيَّتِي طَهِّرْنِي. ^٣ لأَنِّي عَارِفٌ بِمَعَاصِيَّ وَخَطِيَّتِي أَمَامِي دَائِماً. ^٤ إِلَيْكَ وَحْدَكَ أَخْطَأْتُ وَالشَّرَّ قُدَّامَ عَيْنَيْكَ صَنَعْتُ لِكَيْ تَتَبَرَّرَ فِي أَقْوَالِكَ وَتَزْكُوَ فِي قَضَائِكَ. ^٥ هَئَنَذَا بِالإِثْمِ صُوِّرْتُ وَبِالْخَطِيَّةِ حَبِلَتْ بِي أُمِّي. ^٦ هَا قَدْ سُرِرْتَ بِالْحَقِّ فِي الْبَاطِنِ فَفِي السَّرِيرَةِ تُعَرِّفُنِي حِكْمَةً.

^٧ طَهِّرْنِي بِالزُوّفَا فَأَطْهُرَ. اغْسِلْنِي فَأَبْيَضَّ أَكْثَرَ مِنَ الثَّلْجِ. ^٨ أَسْمِعْنِي سُرُوراً وَفَرَحاً فَتَبْتَهِجَ عِظَامٌ سَحَقْتَهَا. ^٩ اسْتُرْ وَجْهَكَ عَنْ خَطَايَايَ وَامْحُ كُلَّ آثَامِي. ^١٠ قَلْباً نَقِيّاً اخْلُقْ فِيَّ يَا اللهُ وَرُوحاً مُسْتَقِيماً جَدِّدْ فِي دَاخِلِي. ^١١ لاَ تَطْرَحْنِي مِنْ قُدَّامِ وَجْهِكَ وَرُوحَكَ الْقُدُّوسَ لاَ تَنْزِعْهُ مِنِّي. ^١٢ رُدَّ لِي بَهْجَةَ خَلاَصِكَ وَبِرُوحٍ مُنْتَدِبَةٍ اعْضُدْنِي. ^١٣ فَأُعَلِّمَ الأَثَمَةَ طُرُقَكَ وَالْخُطَاةُ إِلَيْكَ يَرْجِعُونَ. ^١٤ نَجِّنِي مِنَ الدِّمَاءِ يَا اللهُ إِلَهَ خَلاَصِي فَيُسَبِّحَ لِسَانِي بِرَّكَ. ^١٥ يَا رَبُّ افْتَحْ شَفَتَيَّ فَيُخْبِرَ فَمِي بِتَسْبِيحِكَ. ^١٦ لأَنَّكَ لاَ تُسَرُّ بِذَبِيحَةٍ وَإِلاَّ فَكُنْتُ أُقَدِّمُهَا. بِمُحْرَقَةٍ لاَ تَرْضَى. ^١٧ ذَبَائِحُ اللهِ هِيَ رُوحٌ مُنْكَسِرَةٌ. الْقَلْبُ الْمُنْكَسِرُ وَالْمُنْسَحِقُ يَا اللهُ لاَ تَحْتَقِرُهُ. ^١٨ أَحْسِنْ بِرِضَاكَ إِلَى صِهْيَوْنَ. ابْنِ أَسْوَارَ أُورُشَلِيمَ. ^١٩ حِينَئِذٍ تُسَرُّ بِذَبَائِحِ الْبِرِّ مُحْرَقَةٍ وَتَقْدِمَةٍ تَامَّةٍ. حِينَئِذٍ يُصْعِدُونَ عَلَى مَذْبَحِكَ عُجُولاً.